Автор: Павел Аир
Родился в Ленинграде. Как сейчас помню, за окном роддома шёл снег и 1963 год.
После 8 класса пошёл работать на предприятие где трудились родители Сашки Миллера. Но вместо Газпрома, после окончания школы рабочей молодежи, пошёл в армию, из которой вернулся коммунистом, интернационалистом и с огромным любопытством.
Очень мне захотелось знать как и чем живут люди в разных краях моей необъятной родины. Видели бы вы глаза паспортистки когда я пришёл выписываться.
Дальше были три года работы в колхозе, работа на предприятиях нефтехимии, паралельно получил диплом инженера. А тут как раз в Москве случился Майдан и поскольку с китайской пиротехникой не срослось, последнюю надежду на возрождение моей родины расстреляли из танков. А я пошёл разговаривать с автомобилями, поскольку понял что мозгов у них поболее, чем у иных людей, ставших внезапно всего хозяевами. И в какой-то момент один Мерседес, в проблемах взаимодействия сорока восьми блоков которого я разобрался, в благодарность открыл мне секрет, оказывается человеческое общество тоже можно и нужно диагностировать. И теперь я в свободное от диагностики проблем автомобилей время, диагностирую социальные проблемы человеческих обществ. А в Германию я ещё в 2008 переехал, потому как интернационалист.
Темы: взаимодействие сейчас в прошлом и будущем экономики, идеологии, политики и летального насилия.
Если бы мы могли жить в экономике, рынок был бы идеальным средством решения всех задач, стоящих перед человечеством. Но мы живём в обществе, в государстве. А в обществе, помимо экономики существует ещё политика, армия, идеология. Допустимо ли, чтобы они тоже управлялись законами рынка?
Возможно, вы считаете, что мир, в котором вы живёте устроен несправедливо. Вероятно вам хочется, чтобы мир ваших детей был лучше. Но для того, чтобы его изменить нужно понимать, почему он таков, каков есть. Почему вместо того, чтобы строить мир всеобщего благоденствия, мы строим мир безумного неравенства.
Велик соблазн искать причины революции в холодных октябрьских днях 1917. Когда большевики взяли власть, по образному определению их вождя “…валявшуюся как пьяная проститутка посреди улицы” . Ну если сильно захочется “поглубже копнуть историю” можно обратиться к не менее холодным апрельским дням
Зачем мы живём? Краеугольные камни человеческих сообществ Задумывались ли вы когда-либо о том в чём смысл, цель жизни. Надеюсь, что да. Ведь только люди, которые выживают, а не живут — не имеют ни времени, ни сил задуматься зачем они это делают. Впрочем знаю немало тех кто, в силу своей душевной лени
Статья анализирует причины и последствия распада СССР, опираясь на недавние заявления президента Путина, которые поднимают вопросы о роли России в этом процессе и исследуют настоящее понимание «России» в контексте исторических событий.
Забота власти о народе видна невооружённым глазом… Снова чего-то там подняли, проиндексировали и добавили. Миллионам граждан. А потом приходят эти миллионы граждан в магазины и видят цены. Что они при этом говорят о торговцах? Радуга, говорят, у них не той системы, и что-то про низкую социальную ответственность.
Рыночные отношения в любом человеческом сообществе всегда возникают из-за недоверия и враждебности. Я считаю, что долю рыночного обмена в любом сообществе определяет уровень недоверия и враждебности в нем. При этом, я не полагаю, что рынок противен человеческой природе. Недоверие, переходящее во враждебность
Россия — страна двух миров: богатые и бедные Не успели дорогие россияне отойти от сказанного Путиным 18 декабря 2023. В семьях, где полное финансовое благополучие, а таких у нас немало, подавляющее большинство граждан всё-таки живут от зарплаты до зарплаты, но и богатых, и очень богатых очень много.
Обсуждаем, как первобытное общество, основывалось на экономике подарков и изобилия, в отличие от современной рыночной модели. Автор анализирует, как рыночные отношения могут привести к разрушению общественных связей и предлагает чаще дарить подарки для сохранения человеческих качеств и моральных ценностей.
Как различные подходы к частной собственности формируют экономическую среду и влияют на жизнь каждого гражданина? Рассматриваем пример Германии и её отношение к частной собственности, как к инструменту, работающему на благосостояние общества.